台灣超過50處供奉日本神，紀錄片《軍服を着た神様》追尋台日民間信仰

IB³ News 編輯部 / 綜合報導
圖片來源：每日新聞

台灣民間至少有超過50處廟宇與祭祀場所供奉日本人，這些被稱為日本神的對象，多數是日治時期在台灣去世的軍人與技術人員。日本紀錄片《軍服を着た神様》8月1日起在日本全國上映，導演遠藤協花6年時間記錄這段鮮為人知的台日民間信仰，也把台灣人如何看待這些異國亡魂的故事帶到日本觀眾面前。

台灣超過50處的日本神信仰

台灣至少有50處以上的廟宇與祭祀場所供奉日本人，這些日本神多數在日治時期（1895-1945）於台灣去世，身分包括軍人、警察與技術人員。與日本官方祭祀的軍神不同，台灣的日本神完全是民間自發性的供奉，性質偏向同情與感恩，而非戰爭英雄崇拜，香火也多半由在地居民一代代延續。

台灣人為什麼會供奉日本人？

台灣人供奉日本人的根源，在於民間對無主亡魂的憐憫傳統，日治時期結束後，留在台灣的日籍亡魂多數沒有親人祭拜，當地居民便依循「有應公」的祭祀邏輯收容他們。久而久之，保佑鄉里的傳說開始流傳，孤魂慢慢升格為地方守護神，廟宇與香火就這樣延續下來。

在文化人類學者眼中，這種現象不能只用殖民記憶解釋，更接近台灣民間信仰「死者為大」的內在邏輯，也就是無論出身為何，無人祭祀的魂魄都值得安頓，這套邏輯跨越了國籍與戰爭的界線。

6年記錄：橫跨台日的拍攝旅程

紀錄片《軍服を着た神様》從2019年4月開拍，導演遠藤協應文化人類學者藤野陽平邀請走訪台灣各地，歷經疫情中斷，前後花了6年才完成。藤野是遠藤大學時代的學長、現任慶應大學教授，兩人最初抱著同一個疑問：日本曾經殖民統治台灣，為什麼台灣人會把日本人變成神？

影片不只記錄台灣人如何祭祀日本神，也拍攝日本子孫來台與「神化的先祖」重逢的畫面，官方網站形容這是超越宗教脈絡差異、以悼念與撫慰之心串起的台日交流。

飛虎將軍：台灣最知名的日本神

台南安南區的飛虎將軍廟是台灣最知名的日本神信仰，祭祀二戰末期在台南殉職的日本海軍飛行員杉浦茂峰。當地居民當年收埋他的遺體，之後傳說他在夢中庇佑鄉里，廟宇因此建立，至今香火不絕，也成為理解台日民間信仰時最常被提到的案例。

日本神信仰牽起台日連結

台灣的日本神信仰近年吸引日本媒體與學者關注，正成為台日交流中獨特的連結點。對台灣人而言，這些日本神是生長在自己土地上的神明，對日本人而言，他們是變成神明的祖先，同一尊神在兩地眼中承載完全不同的情感。

導演遠藤協接受每日新聞訪問時說，台灣雖然是近鄰，但仍是異文化，希望觀眾用一張白紙的心情看見不為人知的台灣。隨著紀錄片在日本上映，這50多處供奉日本神的廟宇，也開始被更多日本人看見。